Trifft ein orthodoxer New Yorker Jude in der Wüste Sinai einen Beduinen auf der Suche nach seinem Kamel. Die Prämisse der naiven Mischung aus Culture-Clash-Comedy und Buddy-Movie, die Stefan Sarazin und Regiedebütant Peter Keller mit internationaler Crew realisierten, klingt wie ein religiöser Stammtischwitz. Wesentlich tiefsinniger als ein solcher wird es auch nicht in der harmlosen Story. Die kommt zu lange zu weit von ihrem vorgezeichneten Weg ab, genau wie der strenggläubige Hauptcharakter.

Ben (Luzer Twersky, Undone) strandet auf dem Weg nach Alexandria, wo seine religiöse Funktion als männliches Mitglied die jüdische Gemeinde vor der Auflösung bewahren soll, in der gleichen Wüstenecke, die laut seiner Glaubensschrift Moses durchwanderte. Dass er in die entgegengesetzte Richtung geht, begleitet, beraten und beschützt vom moslemischen Beduinen Adel (Haitham Omari, Gaza Mon Amour), impliziert eine weltliche Neuorientierung, die der Plot beflissen negieret. Eine sich geradezu aufdrängende Kritik an den drei am Wüstenschauplatz zusammenfindenden Weltreligionen kontert sentimentaler Mystizismus. 

Der glaubt ganz selbstverständlich an einen lieben Herrgott, der zwar glaubensneutral ist, aber eindeutig männlich. Darum akzeptiert er einen nichtjüdischen Mann in der handlungsmotivierenden Schlüsselposition, aber keine Jüdin. Gott segnet sogar Bens Begehren einer „modernen“ Traumfrau, die fast vollständig ungehört und unsichtbar bleibt. Sowohl dramatisch als auch dramaturgisch ist dies ein dezidiert patriarchalischer Filmkosmos, der die Überschneidung von Klerikalismus, Fundamentalismus und Kapitalismus zu humanistischer Harmonie verklärt, indem er die davon Ausgeschlossenen und existenziell Bedrohten ignoriert.